Palavras: a vida e a morte na ponta da língua

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Texto base: Provérbios 18.21

O livro de Provérbios retrata, em forma de comparações, a vida cotidiana com suas verdades mais profundas. Os provérbios são diretrizes práticas, isto é, princípios básicos de Deus para que o homem os observe. Em outras palavras, são ditos práticos criados para levar os homens a refletirem sobre o temor de Deus e viver a vida estabelecida pelo padrão da sabedoria divina.

 

INTRODUÇÃO

A palavra provérbio significa “ser como”. Basicamente, um provérbio é uma sentença em poucas palavras que expressa grandes verdades. Os provérbios são ilustrações morais simples que ressaltam e ensinam a realidade da vida.

Não obstante existem duas características bastante comuns no livro de Provérbios: o emprego da linguagem figurada e o uso extensivo de paralelismos. Os assuntos incutidos neste livro não costumam seguir uma ordem sequencial em seções como é usualmente no Novo Testamento. Por vezes, um mesmo assunto não é tratado apenas em um capítulo ou trecho, mas em outros capítulos e em diversos trechos. Por isso, cinco cuidados devem ser tomados ao interpretar o livro de Provérbios:

1) Traçar o paralelismo, ou seja, encontrar o assunto tratado em outros capítulos do livro;

2) Identificar as figuras de linguagem e parafrasear o pensamento contido sem as figuras para que haja o entendimento correto;

3) Resumir a lição transmitida pelo provérbio em poucas palavras;

4) Descrever a orientação ensinada;

5) Encontrar outros exemplos do provérbio a lume em outras partes da Escritura.

 

EXPLANAÇÃO

  1. As palavras são um dom inefável de Deus

Além de ser um meio de comunicação, as palavras são, sobretudo, um dom de Deus. A linguagem não é um produto da cultura em as pessoas a adquirem da mesma forma que a distinguem as demais coisas no mundo, como entender a política, o método de se administrar uma empresa, como é feita a pintura de um carro, dentre outras coisas. Pelo contrário, as palavras ou a capacidade da fala é uma parte distinta da constituição biológica do cérebro, criada por Deus para os homens e mulheres fazerem uso de modo apropriado. Portanto, as figuras aplicadas às palavras no livro de Provérbios demonstram o valor deste dom divino que não apenas deixamos de utilizá-lo de forma adequada, como também desperdiçamos e abusamos dele constantemente.

  1. O poder das palavras

Aquilo que dizemos às pessoas ao nosso redor pode causar efeitos positivos e negativos. O conteúdo de nossas palavras pode fazer bem ou mal aqueles que nos ouvem. Acerca disso, Provérbios 18.21 ressalta: A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto.

Segundo os pentecostais e neopentecostais, que são adeptos da confissão positiva triunfalista ou do ato de profetizar e determinar bênçãos, esse texto faz alusão ao poder que existe na palavra, na declaração verbal. Se alguém profere palavras negativas para si mesmo e para os outros, ambos irão obter efeitos negativos na vida.

Da mesma forma, se alguém profere palavras positivas para si mesmo e para os outros, ambos irão obter efeitos positivos na vida. Contudo, essa não é a interpretação apropriada. Este segundo provérbio do trecho maior (18.12-21) que, além de fazer par com o primeiro (18.20), o complementa. Os dois provérbios ensinam a cautela no falar e os efeitos saudáveis e prejudiciais de cada palavra proferida. O discurso benéfico produz resultados que favorecem quem fala; o discurso nocivo produz resultados que prejudicam quem fala.

Nessa mesma linha de pensamento, Antônio Pereira da Costa Junior escreve:

Este versículo explica que devemos ter o cuidado de que nossas palavras não venham a nos trazer situações embaraçosas. Temos que saber como dizer as coisas, pois certamente colheremos situações que são causadas por nós mesmos. No entanto, este versículo não dá margem para dizer que são as palavras em si que nos dá o controle das circunstâncias da nossa vida. São situações específicas e não o destino do ser humano que é traçado pela verbalização dos nossos desejos interiores.

Senão vejamos dois conceitos de vital importância acerca do poder que as palavras possuem no livro de Provérbios.

  1. As palavras têm o poder de expressar o mal

1.1 As más palavras divulgam a mentira

A mentira é a transgressão do nono mandamento, descrito em Êxodo 20.16. Provérbios 12.22 declara: Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor. Mas o que agem fielmente são o seu prazer. De modo mais claro – O Senhor Deus detesta os mentirosos, porém ama os que dizem a verdade. (NTLH)

Salomão, aqui, censura à mentira. Quando não se pode mais confiar nas palavras por causa da mentira, a sociedade se desintegra. Os contratos são inúteis, as promessas são vazias, o sistema judiciário torna-se uma farsa e todos os relacionamentos pessoais são suspeitos (Ef 4.25); assim, fica mais difícil confiar nas pessoas, inclusive na igreja, pois a confiança é abalada pela mentira.

1.2 As más palavras são promotoras de fofocas

Em Levítico 19.16, Deus ordena ao seu povo para que não ande com mexeriqueiros, isto é, pessoas maledicentes. Popularmente, o termo mexeriqueiro significa fofoqueiro. É uma tradução da palavra hebraica que denota andar por toda parte, provavelmente derivada de uma palavra que traz a ideia de um comerciante. O mexeriqueiro refere-se a alguém que divulga escândalos, que profere palavras com a deliberada intenção de ferir, magoar e destruir pessoas, mas não apenas como quem fala precipitadamente, sem pensar. Logo, não é bom que tenhamos laços de amizade com pessoas ardilosas (Pv 20.19).

Todavia, o maledicente ou fofoqueiro é uma pessoa maliciosa que anda propagando intrigas. Provérbios 11.13 diz: O mexeriqueiro descobre o segredo, mas o fiel de espírito o encobre. O fofoqueiro é alguém que fala demais! Por isso, ele acaba descobrindo segredos alheios. Pessoas ingênuas costumam confiar demais nas pessoas. Não é bom confiar em uma pessoa sem que ela tenha demonstrado que seja alguém de confiança. A pessoa discreta evita revelar seus segredos e planos para qualquer um. Portanto, devemos ter cuidado com os fofoqueiros, pois são pessoas que podem fazer grandes estragos com suas intrigas.

1.3 As más palavras despertam a ira

Provérbios 29.22 – O iracundo levanta contendas, e o furioso multiplica as transgressões. Ou seja, o homem irado provoca brigas, e o de gênio violento comete muitos pecados. (NBV)

Ao invés de tentar resolver de maneira pacífica uma situação prestes a gerar uma briga, a pessoa colérica, irada, “coloca lenha na fogueira” para que a briga aconteça, quer seja verbal ou corporal (Pv 26.21; 29.22; 15.1). Muitas pessoas têm o coração eivado pela raiva, mas exteriormente finge estar em paz com as pessoas ao redor, encobrindo sua raiva com palavras hipócritas (Pv 26.23).

Se interiormente estamos com raiva de alguém, todas as nossas manifestações e declarações copiosas de amizade e amor não passam de um “verniz fino sobre barro comum”. Em outras palavras, estamos encobrindo o que há de mais pútrido dentro de nós com o veludo mais fino (tecido de seda, algodão ou lã macio).

1.4 As más palavras destroem vidas

Se as palavras são usadas de forma negativa, a consequência será negativa. Quando não são usadas adequadamente para a glória de Deus, as palavras podem arruinar vidas ao nosso redor.

Tiago, no capítulo 3.5-12, apresenta algumas analogias para descrever a natureza da língua. Primeiro, ele utiliza a analogia do fogo para enfatizar o poder destrutivo da língua (vs.5-8); segundo, ele compara a língua como um veneno de uma cobra peçonhenta que pode “matar” quem for atacado por ela (vs.8). No trecho composto pelos versículos 9-12, Tiago mostra a incongruência no uso da língua através de três ilustrações da natureza – um rio de água doce, árvores e o mar.

A pessoa que utiliza as palavras de forma indevida, amaldiçoando ou praguejando o seu próximo, peca contra Deus infringindo os preceitos das Escrituras. Apesar de ser um órgão pequeno, a língua tem o poder de controlar toda a vida da pessoa e influenciar todas as esferas da vida (Pv 11.9a).

  1. As palavras têm o poder de expressar o bem

2.1 As boas palavras promovem a paz

Provérbios 15.1a salienta que a resposta branda desvia o furor. Em outras palavras, a resposta delicada acalma o furor, mas a resposta dura aumenta a raiva. (NTLH)

O versículo 1 dá prosseguimento ao que foi dito anteriormente, no capítulo 14.35. Salomão instrui o servo a afastar a ira do rei através de uma resposta flexível, e adverte o rei a não empregar palavras pungentes, permeadas de agressividade contra a incompetência do servo negligente, para que a ira que provoca infortúnios seja evitada. A resposta suave não distorce a verdade (vs.2), antes, embeleza a verdade ainda mais. A resposta dura, por sua vez, tende a divulgar a impolidez (grosseria) ao invés do conhecimento (vs.2).

2.2 As boas palavras propagam a sabedoria de Deus

Provérbios 15.7 – A língua dos sábios derrama o conhecimento, mas o coração dos insensatos não procede assim.

Provérbios 16.21 – O sábio de coração é chamado prudente, e a doçura no falar aumenta o saber.

Apesar de haver muitas coisas boas e proveitosas para aprender na vida, a mais importante de todas é a sabedoria de Deus, encontrada em sua Palavra (Pv 8.6-8). O principio da sabedoria é: Adquire a sabedoria; sim, com tudo o que possuis, adquire o entendimento (Pv 4.7). Depois de adquirirmos sabedoria, devemos compartilha-la com outros, pois, nos lábios do prudente, se acha sabedoria (Pv 10.13). Quer sejam pais ensinando seus filhos (Dt 6.1-13), mulheres mais velhas ensinando as mais jovens (Tt 2.3-5), ou os mestres da igreja ensinando os cristãos e a próxima geração que irá substituí-los (2Tm 2.2), a instrução correta é primordial (Pv 10.31a; 15.7a; 16.21).

Warren Wiersbe acentua com propriedade que varias pessoas que se dizem cristãs são espiritualmente analfabetas quando se trata dos fundamentos da vida crista. Precisamos encarecidamente de homens que obedeçam a 2 Timóteo 2.2 e de mulheres que obedeçam a Tito 2.3-5; do contrario, teremos uma igreja ignorante.

2.3 As boas palavras colaboram para a restauração daqueles que pecaram

Provérbios 25.12 afirma: Como pendentes e joias de ouro puro, assim e o sábio repreensor para o ouvido atento.

Não é uma tarefa fácil exortar negativamente alguém que está equivocado. Devemos admoestar tal pessoa com mansidão e amor (Cl 6.1), e não com aspereza. Adular os que estão sendo negligentes com suas responsabilidades na igreja e os que estão desobedecendo a Palavra de Deus vivendo na prática deliberada do pecado corrobora ainda mais o pecado e ainda nos torna cúmplices dos transgressores.

Provérbios 28.23 assevera: O que repreende ao homem achara, depois, mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua. Conforme traduziu a NVB: Quem repreende o próximo acabará ganhando um amigo, mas quem faz elogios mentirosos será desprezado.

Em Mateus 18.15-20, Jesus explica o procedimento para ajudar a restaurar um irmão ou irmã que pecou. Primeiro, devemos ter uma conversa confidencial com o transgressor, confiando que Deus pode mudar o seu coração. Se isso falhar, devemos tentar novamente, porém acompanhados de duas ou três testemunhas.

Caso isso também falhe, aquilo que era confidencial deve se tornar publico, e a igreja deve ser informada acerca da situação. Se o transgressor se recusar a ser admoestado pela igreja, deve ser excluído como se não fosse cristão. É importante que, ao longo deste processo, devemos estar em oração, buscando o auxilio de Deus para nós e também para aqueles que estão tentando ajudar alguém a ser restaurado.

Provérbios 10.17 ratifica: O caminho para a vida é de quem guarda o ensino, mas o que abandona a repreensão anda errado.

2.4 As boas palavras ditas no momento oportuno podem solucionar inúmeros problemas

Quando proferimos palavras de consolo e ânimo no momento apropriado para quem está sofrendo, tais palavras produzem força e motivação para o fraco, abatido e desanimado.

Provérbios 12.25 – A ansiedade no coração do homem o abate, mas a boa palavra o alegra.

Provérbios 25.11 – Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.

Contudo, se dissermos aquilo que não deveria ser dito, por não ser o momento apropriado para tais palavras, serão apenas meras palavras de quem fala demais e não tem discernimento de quando deve falar.

Provérbios 15.23 – O homem se alegra em dar resposta adequada, e a palavra, a seu tempo, quão boa é!

 

CONCLUSÃO

Visto sobre o poder que as palavras possuem – que elas podem expressar bondade e maldade,  causar edificação e perturbação –, como saber utilizar as palavras? Como podemos fazer bom uso das palavras? Vejamos, pois:

1) Pense antes de falar 

Analise primeiro o conteúdo de suas palavras antes de proferi-las. Não é bom falar tudo o que vem à mente. Fazendo isso, poderemos evitar muitos erros e infortúnios a nós mesmos e ao nosso próximo.

Provérbios 15.28 – O coração do justo medita o que há de responder, mas a boca dos perversos transborda maldade.

2) Evite o excesso de palavras

O tagarela afasta as pessoas ao seu redor. Geralmente as pessoas não gostam de relacionar-se socialmente com pessoas que falam demasiadamente. Não é bom falarmos excessivamente. Devemos ser moderados no falar. Quanto menos falamos, menos o risco de pecar com as palavras. Há tempo de estar calado e tempo de falar (Ec 3.7), e os sábios percebem quando devem ficar quietos (Pv 17.28).

Provérbios 10.19 – No muito falar não falta transgressão, mas o que modera os lábios é prudente.

Provérbios 13.3 – O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.

Salmo 141.3 – Põe guarda, Senhor, a minha boca; vigia a porta dos meus lábios.  

3) Evite as palavras impetuosas

As palavras precipitadas não apenas fazem mal aos outros, mas também podem prejudicar aqueles que as proferem.

Provérbios 12.18 – Alguém há cuja tagarelice é como pontas de espada, mas a língua dos sábios é medicina.

Provérbios 29.20 – Tens visto um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperança ha para o insensato do que para ele.

4) Fale com honestidade

Devemos falar palavras que promovam o que realmente somos por dentro. Jesus, censurando a hipocrisia dos líderes religiosos no falar coisas más, disse em Mateus 12.34 que a boca fala do que o coração está cheio. Assim como os líderes religiosos da época de Jesus, podemos falar algo de nós mesmos, o que somos e fazemos externamente, mas que interiormente não somos nada do que falamos.

Através da sabedoria das Escrituras, saberemos utilizar as palavras certas; saberemos o momento propício de falarmos para a glória de Deus e para a promoção da bondade e desenvolvimento dos nossos irmãos na fé e das pessoas em geral.

 

 

Autor: Leonardo Dâmaso

Divulgação: Reformados 21

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